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日前，安徽省第四次全国文物普查十大新发现揭晓，马鞍山采石六朝城遗址成功入选。
上千年前，设于绝壁之上，扼守长江咽喉，东障金陵、西屏八皖，采石六朝城是赫赫有名的军事要塞。
沉睡千年，时光划过砖瓦，556米城墙不语，这座四方古城终在第四次全国文物普查中“苏醒”，为人们探寻六朝历史打开“时空之门”。
踏上“寻宝”之旅
新发现不可移动文物95处
采石六朝城遗址成为“新发现”，源于一场“寻宝”。
2023年11月开始，国务院开展第四次全国文物普查，计划全面掌握我国不可移动文物资源的数量、分布、特征、保存现状和环境状况，建立国家不可移动文物总目录，进一步加强对文物的保护和管理。
这些散落于山河之间的“宝贝”，在年复一年的季节变化中，编织出中华文明万年传承的基因密码，见证着其历久弥新、生生不息的永恒生命力。
展开剩余83%▲ 翠螺山 唐焱摄
开展文物普查，是让沉睡的文物“活起来”的第一步。
为了摸清文物家底，唤醒历史遗珍，马鞍山按照“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求，坚持应普尽普、应保尽保，严格落实第四次全国文物普查工作部署。
成立第四次全国文物普查工作协调小组，出台实施方案、宣传工作方案，形成政府主导、部门协作、社会参与的工作机制；
组建由 文物专业技术人员、文物协管员和 志愿者组成的普查队伍，开展多轮业务培训，提高业务水平和工作能力；
多渠道开展“四普”和文物宣传工作，发布不可移动文物线索征集信息，提高公众对文物普查的知晓度和参与度，并同步开展线索现场复核工作；
探索运用新技术、新方法，利用无人机航拍等技术手段，对文物进行照片采集，提高普查效率和准确性；
与南京市江宁区合作，共同普查横山古驿道，共享历史文献、勘测数据，厘清古道走向，探索跨区域协作模式；
……
“寻宝”路上，普查队员栉风沐雨，穿梭大街小巷，奔波乡村田野，已复查马鞍山“三普”不可移动文物469处、复查率100%，新发现不可移动文物95处，为掌握马鞍山文物家底、推动文物保护与利用高质量发展奠定了坚实基础。
普查数据显示，马鞍山不可移动文物类型涵盖古遗址、古墓葬、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑等类别，时间跨度从旧石器时代至近现代，完整勾勒出马鞍山一江两岸地域文明发展脉络。
翠螺山中藏遗址
“采石六朝城”揭开神秘面纱
95处新发现，无疑为马鞍山的文化遗产宝库增添了新的瑰宝。其中，在考古区域系统调查中发现的采石六朝城遗址意义尤为重大。
经调查勘探，采石六朝城遗址位于翠螺山北坡西部，西面临江，平面呈不规则的长方形，其墙体利用自然地势修建于山岩之上，今地表仍可见数段蜿蜒的夯筑土垄，墙址总长约556.5米，城内总面积近2万平方米。
根据北墙、东墙的夯土形态可以判断，新发现的城址至少经过两个时期的修筑，再结合在城址内外地面采集的砖瓦、陶瓷残片分析，推测城址可能始筑于六朝，沿用到宋代。
翠螺山旧称采石山、牛渚山，其历史文化积淀深厚，山上曾有采石城。采石城的前身可能与始筑于东汉末年的牛渚营、牛渚屯有关。东晋称牛渚城，南朝以降则称采石城，镇守的将领称采石戍主。
据《建炎以来系年要录》记载，南宋绍兴年间，为防范金人南渡，吕祉利用采石渡的“旧城基”筑城，周长“三百五十步有奇”，约为553米。
翠螺山发现的古代城址平面布局清晰，部分城垣遗迹保存较为完好，其位置、规模及年代等与文献记载的采石城高度吻合，可以初步确认为采石城遗址。
▲ 翠螺山古城址及相关遗迹平面图
此发现是近年六朝城址考古的重要成果，也是长江流域文物资源调查的重要收获，对于长江文化研究具有重要意义，为马鞍山地区文旅资源的活化利用提供了重要依据。
文物普查不仅是寻找过去的文物，更是在为未来的文化建设打下坚实的基础。我们不禁在发现与记录中追问：我们如何借文物了解历史，又以何种意义照亮前路？
下一步，马鞍山应继续加强对采石六朝城遗址的考古勘探、发掘与研究，进一步保护传承、活化利用好古城遗址，深度挖掘采石六朝城背后的历史文化内涵，激活长江文明的历史资源，打造具有特色的文化品牌，让历史文物在新时代焕发新生。
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每一处新发现都是历史的深情馈赠。据悉，安徽省第四次全国文物普查工作取得阶段性成果，复查“三普”文物25005处，调查新发现文物3500余处。
那么，除了采石六朝城遗址，还有哪些瑰宝入选安徽省第四次全国文物普查十大新发现？
竹城墩遗址
竹城墩遗址位于枞阳县横埠镇竹城墩村，为一座周代古城址。城址呈南北走向，长370米，宽240米，面积约为65000平方米，城址外围有一圈壕沟。该遗址对研究安徽沿江地区的周代聚落、青铜冶炼具有重要意义。
临淮关淮河石堤
临淮关淮河石堤位于凤阳县临淮关镇淮河岸边，是明代修筑的防洪设施。该石堤尚存600米左右，是淮河仅存不多的古代防洪设施，具有十分重要的文物价值。
南溪古箭楼
南溪古箭楼位于东至县花园乡南溪村，建于元末（公元1350年左右），坐南向北，青砖小瓦马头墙。箭楼面阔三间，进深两间，为研究草原匈奴文化在皖南地区融合、发展提供了历史依据。
洛闽溯本坊
洛闽溯本坊位于黄山市屯溪区屯光镇篁墩村，为三开间四柱叠檐冲天式石牌坊，建于清代。牌坊高11.7米，宽9.8米，上额枋两面横书乾隆御笔“洛闽溯本”四字，为理学在徽州发展的荣誉标志坊。
溪头廊桥
溪头廊桥位于歙县溪头镇溪头村长庆村，建于清代，为一座双孔石拱桥，全长18.97米，宽3.87米，占地面积73.41平方米。廊屋采用五架抬梁式木构架，歇山顶。对研究清代歙县地区廊桥的发展变迁具有重要价值。
五华山摩崖石刻
五华山摩崖石刻位于芜湖市繁昌区平铺镇五华山隐静寺，由一处佛龛造像和三处题记组成。佛龛为圆拱形，龛内雕有五组佛像。建于五代南唐时期，为安徽较早的摩崖造像，为研究五华山佛教文化提供了新的资料。
小朱庄战斗战地医院旧址
小朱庄战斗战地医院旧址位于淮北市杜集区石台镇梧桐村，以清代至民国建筑风格为主，该旧址对党史研究和开展爱国主义教育具有重要价值。
保五旅起义驻地旧址
保五旅起义驻地旧址位于绩溪县大东门80号，主体由正屋、偏屋两部分组成，为典型的中西融合建筑，1949年4月保五旅在此成功起义，加快了皖南解放的步伐，具有革命纪念意义。
界首工艺陶瓷厂
界首工艺陶瓷厂位于界首市东城街道陶艺公园内，现存车间、厂房及职工宿舍数间，老窑址1座。前身为1954年成立的陶器生产合作社，1958年改名为界首工艺陶瓷厂，制作的三彩“刀马人”成为界首鲜明的文化名片。
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